ma3koka

اعلنت الكنيسة البروتستانتية بالسويد انها سمحت بزواج مثليي الجنس  مع توصية للحكومة السويدية بعدم استخدام عبارة "زواج" الذي تأمل ان تبقى مقتصرة على الزواج بين الرجل

والمرأة.  وكانت الحكومة المحافظة التي تعد قانونا عن الزواج "المحايد جنسيا" تعتزم تقديمه الى البرلمان في بداية 2008، طلبت موقف الكنيسة التي تضم 2،7 ملايين .
 
و في تحليلها لموقفها قال بيان للكنيسة ان "الزواج والشراكات (بين اشخاص من الجنس ذاته) تمثل اشكالا من الاتحاد المتساوي. وبالتالي فان الادارة المركزية للكنيسة السويدية قالت نعم للمقترح الخاص بضم التشريعات بشأن الزواج والشراكات في قانون واحد".
 
واضافت "بحسب الادارة المركزية للكنيسة السويدية فان كلمة زواج يجب ان تبقى حكرا على العلاقات بين امرأة ورجل". وتعترف السويد منذ 1995 بالشراكة المدنية لمثليي الجنس التي تمنحهم الحقوق ذاتها المترتبة عن الزواج.
 
والكنيسة التي فصلت منذ العام 2000 عن الدولة السويدية، تمارس منذ كانون الثاني/يناير 2007 عمليات المباركة الدينية لزواج مثليي الجنس.
 
غير ان الجمعيات كانت تناضل منذ فترة طويلة من اجل اضفاء الطابع القانوني على زواج مثليي الجنس.
والقانون الساري منذ 1987، يحدد الزواج بانه بين رجل ومرأة. وتأمل الحكومة في الا يشير القانون الجديد الى الجنس وهو الامر الذي تعارضه الكنيسة رغم تأييدها لجمع مثليي الجنس في الكنيسة.
 
اذا كان هذا مثالا من داخل احد المجتمعات الغربية فما هو الحال بالنسبة للمجتمعات الشرقية.  فعلى المستوى العربي تعتبر المثلية الجنسية أفة سواء كانت لواطا او سحاقا و البعض قد يقشعر بدنه لمجرد ان يسمع هذه الكلمه ( شاذ ) و قد يصاب البعض منا بقئ .. او اغماء .. او هيستيرا مؤقتة .
 
واذا  كان هذا هو حال الكثيرين من المنتمين للمجتمعات الشرقية .. فما بالك و انت تعيش في مجتمع شرقي عربي و في جلسه  على احد المقاهي حيث  تجلس و أصدقائك تحتسون الشاي و الارجيلة وسط جو من ا

المزيد

تغنوا له وأعتبروه صديقا حميما

جحشولوجيا الشباب المعاصر

على الرغم من كونه شعارًا للحزب الديمقراطي الأميركي، إلا أن بعضهم لا يزال  يعتبره من الشتائم السوقية الشائعة، فعلى مستوى العالم أجمع تتفق الغالبية من ابناء المجتمعات

الواحدة على أن لفظ حمار كناية عن الغباء، على الرغم من تأكيد الاميركيين على غير ذلك فهم يعتبرونه كناية عن الصبر.
وعلى الرغم  مما قدمه الحمار من خدمات للإنسانية عبر السنين حيث استخدمت الحمير منذ القدم من قبل المصريين والآشوريين (4000 سنة قبل الميلاد) وقبل استخدام الخيول بحوالي 2000 سنة قبل الميلاد. فالحمار هو ذلك الحيوان الصبور. وقدم فوائد كبيرة للبشر، وما زال وسيلة نقل مهمة في بعض البلدان.

ويبدو أن المستقبل ((الحماري))  سيكون مشرقًا، حيث أن الشباب على مستوى العالم  أصبحوا اكثر وعيًا بأهمية الحمار الامر الذي كان دافعًا لظهور جماعات "حمير و بيخير"، والتى تعني (نحن حمير وعلى الرغم من ذلك نعيش بخير) وهي مجموعات شكلها شباب لتمجيد  الحمار، ويجعلونه مثلهم الاعلى، معبرين بذلك _ من وجهة نظرهم _ عن تمردهم على المجتمع وقوالبه الجامدة والجاهزة وتقاليده البالية.
ولم يقتصر الامر عند اعجاب وإلتحاق بعض الشباب المغربي بهذا التوجه الجديد ، بل تعداه ليشمل  مسؤولين ومثقفين وصحافيين، منهم رضا بنشمسي مدير مجلة "نيشان"وتيل كيل والذي سبق ان احتفى بالتوجه الحماري، وكتب مقالاً بعنوان "كلنا حمير" وخالد الجامعي وهو صحافي معروف ومسؤول سابق في حزب الاستقلال المغربي الذي سئل اخيرًا حول رمز الحزب الذي يصوت له في الانتخابات البرلمانية فأجاب بصراحة "بما انهم يعتبروننا حميرًا في هذه البلاد"، فإن رمزي هو "الحمار وبيخير" و كان مرتديًا قميصًا من قمصان جماعة "حمير وبيخير".

ويبدو أن الشباب العربي اتجه للحمار رمزًا لما يعانيه من مشكلات فاحساسهم بالغربة داخل بلدانهم سواء كانت هذه الغربة بسبب البطالة او المشكلات الاجتماعية الاخرى حثهم لأن يختاروا رمزًا صبورًا ومثالاً يحتذى في دماسه الخلق والطيبة والبعد عن المشكلات .

على الرغم من كل الاتجاهات ( الحمارية ) الحديثة، إلا اننا لا نستطيع ان ننكر السلف وكيف كانت تجمعه علاقة حميمة بينه وبين الحمار، وكيف كان  الحمار بطلاً شعبيًا. وفي هذا الصدد  يقول الاعلامي الجزائري عياش يحياوي أن الاهتمام بالحمار ليس من البدع الشبابية الحديثة

المزيد

 الإرتباط العاطفي .. أبرز سماتها
روميو و جوليت .. وقصص لا تنهتي

الذكريات ..  كلمة تحمل  معان  عميقة  تجعلنا نجوب في خواطرنا  و نسترجع ايامنا الفائتة سواء كانت جميلة او حتى تلك الايام التي مرت علينا بصعوبة فمن منا لا يحمل في طيات  ذكرياته مجموعة من المشاعر و الاحداث و من منا لم ياخذه الحنين من وقت لأخر  وكم منا  تمنى ان يرجع به الزمان مرة أخرى ليعيش تلك الاحداث مع هؤلاء الأشخاص فهناك أشخاصا يصعب ان ننساهم من ذكرياتنا .. و لعل مرحلة الجامعة من أجمل مراحل العمر التي مر بها كل شاب و فتاة فهي سنوات لا تمحى بسهولة من ذكرياتهم و لعل السبب في هذا ان ( سنة أول جامعة ) تعتبر بالنسبة لكثير من الشباب بمثابة بداية الحياة بشكلها الجديدة وقد يمتد هذا المفهوم لدي البعض ليعتبرها _ أولى جامعه _ أنها بداية الحياة عموما … التقيت مع مجموعة من الشباب تسترجع معهم ذكرياتهم عن هذه الايام الجميلة 
 

تقول ( هـ ن ) : ياااااااااااه  ذكرتني بالذي مضى كان فى طبعا رهبة من جو جديد انا داخلة عليه وفكرتى عنه انه مبهم وحياة  كاملة  و كان عندي فكرة ان اللي يلتحق بالجامعة لا زم يحب و يرتبط  وهذا هو معنى الحياة الحقيقي للجامعة ولكنني قررت أن أحطم هذه القاعدة و ان لا أرتبط طالما ما زلت طالبة في الجامعة خاصة ان كان معي في نفس الجامعة إصدقائي من المرحلة الثانوية  وكنا نحيا حياة الثانوي و كان لا ينقصنا سوى ( السندوتشات في الإستراحة ) و كنا نقوم بالفعل  بعمل سندوتشات و نلتقي في موعد معين نحدده و نعمل إستراحة و نلتهم السندوتشات  و أتذكر ان الطلبة القدامى من الصف الثاني للرابع كانوا ينتظرون الطلبة الجدد لكي ( يرسموا عليهم ) 
 
( ش . ع ) تقول انني لا يمكن ان انسى أول يوم في الجامعة حيث احسست في هذا اليوم انني نضجت و  و بانني سوف اتحرر من قيود المدرسة و لكنني كنت مرتبكه بعض الشئ لأبحث عن أصدقائي و عموما ان اول سنه دراسيه في الجامعه يهدر فيها الفرد وقتا كبيرا حتى يصل لمرحلة من التوازن في الامور بشكل عام
 
يقول ( م . ج ) ذكريات اول يوم في الجامعة تذكرني باخر يوم حيث انني كنت اعمل عازف للموسيقى و كانت أمنية حياتي أن انهي الدراسه بسرعة حتى اتمكن من الاحتراف في مجال الموسيقى و كنت أنتظر أخر يوم في الجامعة بفارغ الصبر و كنت احس انني مختلف عن كل زملائي في الكلية حيث ان كل همي كان ينحصر في النجاح بأقل مجهود و عدم الدخول في ايه علاقات عاطفيه مع الجنس الاخر بالرغم انني كنت عضوا في اتحاد الطلبة و تمكنت من عمل علاقات جيده مع عدد كبير جدا من الزملاء فكان تقريبا لا احد في الكليه لا يعرفني .
 
محمد علي  …  السنة الأولى بالنسبة لي في  الجامعة تحمل العديد من الذكريات المتناقضة، لأن الجامعة تختلف عن المرحلة المدرسية بشكل جذري، حيث الاختلاط في الجامعة بين الجنسين وتعدد وتنوع المستويات الاجتماعية وما ينتج عنه من علاقات شائكة بين الطلاب، ولكن يظل الجانب العاطفي أهم ذكرى في حياة كل إنسان مر بتجربة الدراسة الجامعية، حيث يدخل كل شاب وكل فتاة الى الجامعة وخلال السنة الأولى وهم يبحثون عن الرفيق العاطفي ولا ادري ما السبب في هذه الظاهرة؟ ربما تكون الدراما التلفزيونية أو الافلام السينمائية التي صورت لنا الحياة الجامعية

المزيد

عزيزتي الشابة  كيف تتخيلين روبوت أحلامك ؟  و انت عزيزي الشاب اذا أصاب شريكة حياتك فيروس لا قدر الله هل ستذهب بها لمهندس الكمبيوتر عن طيب خاطر .. و ماهي ردة فعلك أذا طلب منك المهندس المعالج أن تترك له المدام و تأتي بعد يومين لإصطحابها لعش الزوجية مرة أخرى ؟
 
 أدى ظهور الروبوت أو الإنسان الألي الى طفرة هائلة في مناحي الحياة اليومية لما قدمه العلم من إستخدامات متعددة

لتلك الألة على مدى السنوات الماضية فكم سعدت ربات البيوت بتلك الألة العجيبة التي تقوم بتنظيف المنزل نيابة عنهن والتي جنبتها  الانحناءات المتكررة التي كانت تمارسها أذا ارادات أن تقوم بتنظيف المنزل و كم أكتملت فرحتها عندما قدم لها العلم ذلك  الروبوت الذي يقوم عنها بأعمال الغسيل فما عليها الا ان تضغط زر لتشغيل تلك الألة بعد أن تضع مسحوقها المفضل ليقوم   بالنيابة عنها بتنظيف ملابس الأولاد .
و أمتدت  يد التكنولوجيا في مجال الذكاء الإصطناعي ليشمل معظم حياتنا اليومية  حتى أصبح الإستغناء عن هذا الذكاء ( المصطنع ) دربا من دروب المستحيل .
 
و استطاع بعض العلماء أن يطوروا أنسانا اليا يلعب معك الكرة و أخر يتنزه معك في الحديقة لكن هل فكر البعض في أن هذا الذكاء من الممكن أن يمتد الى ما هو أبعد من ذلك ليشمل حياتهم العاطفية أو الزوجية .
 

لفهل تخيلت يوما أن تتقدم للزواج  من أنسانة الية بدلا من بنت الحلال .. و هل أمتد تفكيره الا ان تتخيل ماذا ستقدم  لها كهدية بمناسبة هذا الزواج .. و ماذا سترتدي ليلة زفافها و كيف ستقوم حبيبتك بعمل مكياجها ليلة (ليلة ال  ….لا أعرف ماذا ستسمي هذه الليلة  ).
 
في رسالة الدكتوراه التي قدمها ليفي بعنوان "العلاقات الحميمة مع شركاء اصطناعيين" ، قال ان الروبوت سيصبح اكثر شبها بالانسان من حيث المظهر و الوظيفة و الشخصية بحيث يمكن للانسان ان يقع في حبه و حتى الزواج منه " .وجادل ليفي بان علماء النفس حددوا بصورة اولية الاسباب الرئيسية لوقوع الانسان في الحب و كلها تقريبا "يمكن تطبيقها على العلاقة بين الانسان و الروبوت " .
 

فماذا عن رأي الشباب.
 
أحمد شوقي ( أعزب )  مبروك عليك مبدئيا والله مفيش مشكلة بس اكيد دا ممكن يحصل بعد فترة طويلة بس ممكن و انا شخصيا أراه أحتمالا واردا.
 
يقول عبد الرحمن حسن  ( أعزب ): أتمنى أن يحدث ذلك لأعتقادي ان وقتها لن تكون هناك مشاكل على الإ

المزيد

قد يوحي عنوان المقال للوهلة الأولى للبعض انه عنوان لأحد الأفلام المصرية الكوميدية كأحد أفلام موسم العيد الكبير في قطاع السينما الشبابية … أو قد يتخيل البعض و و ياخذه التخيل مثلا ليتهيأ لي أن مواطن مصري أخترع حجاب للسيدات يمكن تحويله الى سلاح ذري لتدافع به الفتاه عن نفسها .. و ربما أمتد البعض في التخيل ليتخيل انه حجاب السيدات سيدخل في تصنعيه قريبا محصول الذرة العويجة .

  و لعل التخيل الأول الخاص بالسينما المصرية هو الأقرب للمعنى حيث ان ما نريده في السطور التاليه هو توضيح ما ألت اليه الاوضاع  الحياتية في الشارع المصري الأمر الذي ينطبق على أحد الأفلام التراجيدية مع الأسف للشارع المصري و الوعي المتغيب .

  أستوقفتني أربعة أحداث لأربعه من الشباب _ نسبيا _ المصري جعلتني حتى اتخلى عن شراء الزيت الذرة و أخذ قرار بعدم دخوله للمنزل و مقاطعة كل الكلمات التي تحتوي على حروف ( ذ ر ه )  .

  وقعت الحادثة الأولى في أحد الشوارع الأمريكية عندما اعتقلت السلطات شابا مصريا خريج أحد كليات العلوم تخصص علوم ذرية .. و الشاب كان في طريقه لحضور

المزيد