اعلنت الكنيسة البروتستانتية بالسويد انها سمحت بزواج مثليي الجنس  مع توصية للحكومة السويدية بعدم استخدام عبارة "زواج" الذي تأمل ان تبقى مقتصرة على الزواج بين الرجل

والمرأة.  وكانت الحكومة المحافظة التي تعد قانونا عن الزواج "المحايد جنسيا" تعتزم تقديمه الى البرلمان في بداية 2008، طلبت موقف الكنيسة التي تضم 2،7 ملايين .
 
و في تحليلها لموقفها قال بيان للكنيسة ان "الزواج والشراكات (بين اشخاص من الجنس ذاته) تمثل اشكالا من الاتحاد المتساوي. وبالتالي فان الادارة المركزية للكنيسة السويدية قالت نعم للمقترح الخاص بضم التشريعات بشأن الزواج والشراكات في قانون واحد".
 
واضافت "بحسب الادارة المركزية للكنيسة السويدية فان كلمة زواج يجب ان تبقى حكرا على العلاقات بين امرأة ورجل". وتعترف السويد منذ 1995 بالشراكة المدنية لمثليي الجنس التي تمنحهم الحقوق ذاتها المترتبة عن الزواج.
 
والكنيسة التي فصلت منذ العام 2000 عن الدولة السويدية، تمارس منذ كانون الثاني/يناير 2007 عمليات المباركة الدينية لزواج مثليي الجنس.
 
غير ان الجمعيات كانت تناضل منذ فترة طويلة من اجل اضفاء الطابع القانوني على زواج مثليي الجنس.
والقانون الساري منذ 1987، يحدد الزواج بانه بين رجل ومرأة. وتأمل الحكومة في الا يشير القانون الجديد الى الجنس وهو الامر الذي تعارضه الكنيسة رغم تأييدها لجمع مثليي الجنس في الكنيسة.
 
اذا كان هذا مثالا من داخل احد المجتمعات الغربية فما هو الحال بالنسبة للمجتمعات الشرقية.  فعلى المستوى العربي تعتبر المثلية الجنسية أفة سواء كانت لواطا او سحاقا و البعض قد يقشعر بدنه لمجرد ان يسمع هذه الكلمه ( شاذ ) و قد يصاب البعض منا بقئ .. او اغماء .. او هيستيرا مؤقتة .
 
واذا  كان هذا هو حال الكثيرين من المنتمين للمجتمعات الشرقية .. فما بالك و انت تعيش في مجتمع شرقي عربي و في جلسه  على احد المقاهي حيث  تجلس و أصدقائك تحتسون الشاي و الارجيلة وسط جو من الانغام الصادرة من التلفاز المعلق على جدران المقهي . واذا بصديق من ( الشلة )  يهمس لك في اذنك قائلا لك عبارة واحدة  اريد ان اخبرك بسر: " أنا مثلي الجنس"
 
 هذه هي الجملة التي لم تتوقع ان تسمعها الا في السينما او على اي من المحطات الفضائية في احد الافلام الأجنبية أو القليل من الافلام  العربية .. و لعل ابرز مثالا على اندهاشك ردود  الافعال التي صاحبت عرض فيلم عمارة يعقوبيان عندما ظهر الفنان خالد الصاوي مجسدا دور مثلي وما صابه من اقلام النقاد و الغير نقاد لمجرد تجسيده فقط لهذا الدور، فكيف يكون الأمر بالواقع، وكيف تتصرف في هذا الموقف اذا حدث معك بالفعل و اكتشفت بشكل او بأخر ان صديقك الحميم له رغبات جنسية مثلية
 
عبد الستار صبري  : احياناً يقال عن أصدقاء اعرفهم أنها مثليين، غالباً يخرج هذا الكلام من اعداء لهم، ويعتمد على أن هذا الصديق ملامحه تقترب من ملامح المثليين، وأنه لا يدخل في علاقات عاطفية، لكنني بعد فترة أدركت ان المهم هو كيف يتعامل صديقي المتهم انسانيا، بمعني اننى لن ابتعد عنه لمجرد أن هناك شائعات ضده وطالما ان هذا الصديق لم تصدر منه اى مؤشرات للشذوذ فلن ابتعد عنه، وحتى لو كان مثلياً لكنه  يمارس ذلك في السر ويحافظ على خصوصيته ولا يدعو الغير لذلك فكيف يمكنني محاكمته  سأكون حريصاً في التعامل معه لكنني لن اقطع علاقتي بها نهائياً طالما يمارس شذوذه بعيداً عني  .
 
فهد : عادي ، عادة أتعامل مع الآخر على مبدأ إحترام خصوصية الآخر، فهو يحترم خصوصيتي، ورغباتي، ولذلك لن اتدخل في شؤونه الخاصة، لأن هذا ما أراده لنفسه، ولن

أمنعه. فالإنسان معرض لمواجهة الكثير من المواقف، وإذا قاس كل موقف حسب ما يريده قد يخسر الكثير ولكن هذا لا يمنع أن الصداقة قد تتأثر نوعا ما، لإختلاف التوجهات مثلا، ولكن هذا لا يعني أن أسبه ، او أصرخ فيه، لأنها حريته الشخصية في المقام الأول .
 
حسن : سأبتعد عنه على الفور و لن اتعامل معه على الاطلاق .. فانا أشمئز كثيرا من هذه الحالات .
 
جحا: ا نه أمر شخصي لا يعنيني مادام لن يتحرش بي ويدعوني لذلك . 
 

ا س ف : تقول  لن أتعامل معه او معها على الاطلاق سواء كان هذا حالة مرضية أو غير مرضية .
 
محمد شعبان : مقاطعه مقاطعه مقاطعه ..  ثم من بعد تشريد تشريد تشريد .. ( فضح امره )
 
شاهيناز  : صعب جدا  ان  تتبنى  رأ ي محايدفي هذا الصدد  و عتقد ان الرأي الصائب يأتي نتيجة محك فعلي  و اعتقد انني لو قابلت هذا الموقف من صديقة لي لن ابتعد عنها بل سأحاول ان   اساعدها حتى لو احتاجت علاجا نفسيا او تغيير للبئيه المحيطة بها لكن بالطبع كل هذه الافتراضات تعتمد على مدى استجابتها  .
 
وردة : سأبتعد عنها بالطبع  بلا أي تفكير لكنني في الوقت نفسه ساحاول معرفة الاسباب التي دعتها لذلك   .. من مبدأ  حب الاستطلاع فقط
 
جمال : في البداية اقوم بتوعيته بان العلاقات الغير سويه تؤدي الى امراض لا حصر لها و ذات عواقب وخيمة .. و من الناحية الاجتماعية سيؤثر هذا سلبا في علاقاتة الأسرية حيث ان مبدأ المثلية مرفوض تماما في مجتماعاتنا الشرقية … و ساترك له الفرصه لبعض الوقت ليراجع نفسه اما اذا ظل على حالة فسأمتنع عن التعامل معه … اما اذا كان زميلا لي في العمل ساتعامل معه فقط في حدود الزمالة … 
 

ابو حمام : لن اقطع علاقتي به ..لكنني ساكون  حريصا في التعامل معه و ابتعد عن اي حديث معه خاص بالجنس  ..فهو من وجهه نظري  مريض نفسيا .. وبالطبع لأن اصرح له بذلك لأن هذا النوعية تكون شديدة الحساسية جدا .. و ديننا يحرممثل هذه الأفعال الشاذة  ..
 
حدث بالفعل
 
م ح  : في حادثة شخصية حدثت لي حيث كنت اعمل في احد الدول العربية ولم اكن امتلك سيارة و اثناء انتظاري  لسيارة  اجرة  فوجئت بشخص يتوقف لي بسيارته الفارهة و يعرض على توصيلي لاي مكان و قد عرض خدماته بطريقة مهذبة للغاية و دارت  بيننا مناقشه عن طبيعة عملي ومن ثم سألني هل أعيش بمفردي ام مع عائلتي حيث كنت بمفردي فما كان منه الا و سالني و ماذا تفعل عندما تلح عليك الرغبة الجنسية، فأرتبكت للحظات ثم اقنعته بأن يأتي الي في سكني العزابي و حمد الله ان انقذني من هذا الموقف.
 
——–
 
الاسماء التي وردت في هذا التقرير أسماء مستعارة بناءا على رغبة أصحابها .